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莫言，生于1956年，山东高密人，主要作品有长篇小说集《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《天堂蒜苔之歌》，中短篇小说集《透明的萝卜》、《爆炸》等。
中篇小说《红高粱》是莫言的代表作品，发表于《人民文学》1986年第3期，获1985~1986年全国优秀中篇小说奖。后据此改编的同名**于1988年在西柏林国际**节上获金熊奖。
小说描写的是山东高密乡一带的抗击日本侵略者的故事。小说以第一人称的手法，写“我奶奶”在嫁给麻风病患者时，在出嫁的路上遇土匪抢劫，轿夫“我爷爷”余占鳌勇救“我奶奶”，赢得“我奶奶”好感。在回娘家路上，余占鳌劫持她至高粱地野合，后生下“我父亲”。几年后，日本人抓夫修路，罗汉大爷因反抗而被日本人活活剥皮。余占鳌招兵买马与日本人血战，“我奶奶”在战斗中被打死。
作品歌颂了具有民族气节的祖辈，表现了广阔无垠高粱地充盈的无穷生命力。作品中那种神话原型般的象喻，以及色彩绚丽的叙述方法，使故事富于传奇色彩，体现了作者对历史题材小说的新的美学追求。
《红高梁》里主要人物的结局是什么？
《红高粱》有很强的观赏性，影片大致可分为前后两大段落，在前一部分是对自由、生命的赞歌。长达几分钟的颠轿和狂舞，以高亢的唢呐声为背景的高粱地里的野合，粗犷张扬的《妹妹你大胆地往前走》，充满野性生命力的高粱地，鲜红透亮、四溅飞扬的高粱酒，无疑都充满着强健的雄壮之气，给人以一种阳刚、雄健之美，涌动着无尽的活力。
影片的后半部分是一曲英雄的赞歌，而乡民们正义之举的内在动力，仍然是为了保持生活的自由，是为了保卫自己生存的权利。那本为出酒而用的酒神歌，也就带上了几分神圣的色彩。这时的英雄赞歌，所歌颂的是追求自由自在的生活的民族精神，是对自由的生命力的企盼。影片结尾处，在神奇的日食中，通天通地的一片红色，在火红的背景下，是两个如泥塑的英雄雕像般的人体，由下而上的拍摄角度，拉大了观众与影片中人物的距离。在这个犹如神圣的仪式般的镜头前，观众不由得会萌生出一种崇敬感。
红高粱可以大致分为几个部分？每个部分又分别讲述了什么？
余占鳌：为报亲仇怒杀日本鬼子，受重伤，没有死。
九儿：为了掩护余占鳌撤退，与鬼子同归于尽。
张俊杰：成为了共产堂，与余占鳌在一起，在九儿的掩护下，撤退了。
淑贤与罗汉：被日军处决了。
朱豪三与夫人：和日军一起炸死了了。
罗汉：因为不满日军，而被日军处决了。
花脖子：被日军用手枪打死。
灵儿：从官府中逃出来时，**从墙上摔了下来头撞到的石头上，因为没有及时抢救失血过多死亡。
戴老三：抽大烟时猝死。
恋儿：放哨的士兵打死。
《红高粱》有很强的观赏性，影片大致可分为前后两大段落，在前一部分是对自由、生命的赞歌。长达几分钟的颠轿和狂舞，以高亢的唢呐声为背景的高粱地里的野合，粗犷张扬的《妹妹你大胆地往前走》，充满野性生命力的高粱地，鲜红透亮、四溅飞扬的高粱酒，无疑都充满着强健的雄壮之气，给人以一种阳刚、雄健之美，涌动着无尽的活力。
影片的后半部分是一曲英雄的赞歌，而乡民们正义之举的内在动力，仍然是为了保持生活的自由，是为了保卫自己生存的权利。那本为出酒而用的酒神歌，也就带上了几分神圣的色彩。这时的英雄赞歌，所歌颂的是追求自由自在的生活的民族精神，是对自由的生命力的企盼。影片结尾处，在神奇的日食中，通天通地的一片红色，在火红的背景下，是两个如泥塑的英雄雕像般的人体，由下而上的拍摄角度，拉大了观众与影片中人物的距离。在这个犹如神圣的仪式般的镜头前，观众不由得会萌生出一种崇敬感。
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