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用来赞叹所见的事物尽善尽美，好到了极点。
拓展知识
叹为观止
成语出处：
叹为观止是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于春秋·左丘明《左传·襄公二十九年》。
“叹为观止”的原义是春秋时，吴国季札在鲁国欣赏各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞叹，说看到这里就够了，其他的乐舞就不必看了；后指赞美所看到的事物好到极点，无与伦比；
该成语在语法上是连动式，本身是一动宾式短语，可充当句子的谓语部分；如果句子主语是物或者是其他人，要在“叹为观止”前加“令（观看的）人”，如果主语直接是观看者，就不需要加。
成语寓意：
季札一欣赏《韶箭》舜乐就知道这是最后一个节目，也是所谓“压轴”的节目。这固然是因为季札拥有过人的艺术鉴赏能力，但同时也是因为《韶箭》是一部出众美妙的艺术作品。美好的事物总是能令人叹为观止的。
成语运用：
成文用法
“叹为观止”这个成语在语法上是连动式，本身是一动宾式短语，可充当句子的谓语部分；如果句子主语是物或者是其他人，要在“叹为观止”前加“令（观看的）人”，如果主语直接是观看者，就不需要加；多用来形容对于美景或者美好事物的感叹。
运用示例
清·王韬《淞隐漫录·海外壮游》：“更佐以乐音灯影，光怪陆离，不可逼视。生抚掌称奇，叹为观止。”
历史小说家杨书案《九月菊》：“龙门造像，及其铭文书法，都是艺术珍品，为皮日休前所罕见。有的雄拔，有的沉劲，有的端庄，有的挺秀，皮日休无不叹为观正。”
成语辨析：
叹为观止—登峰造极
“登峰造极”即比喻学问、技能等达到最高的境界。“叹为观止”与“登峰造极”两者都有到了极点，无以复加的意思，但有区别：
一是含义上有区别。“叹为观止”多形容所见到的事物好到极点。“登峰造极”所形容的事物不限于所见到的，多比喻学问、造诣达到极高的境地，也比喻做坏事猖狂到了极点。“叹为观止”是以赞叹者角度着眼的。
二是用法不同。“叹为观止”前常加“令人”，构成兼语式。“登峰造极”是动宾式词组，不能这么用。三是感情色彩不同。“叹为观止”多含褒义，“登峰造极”是中性成语。
叹为观止中性词，指看到这里就够了，不必再看别的；也指赞美所见的事物好到极点。
出自先秦时期左丘明《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已”。该成语是连动式；常作宾语使用。近义词有登峰造极、拍案叫绝，反义词是平淡无奇。
公元前544年，吴公子季札来到鲁国，表示愿与鲁国结盟世代友好下去，鲁国用舞乐招待他。季札精通舞乐，一边观赏，一边品评，当演出《韶箭》舞时，季札便断定是最后一个节目，说就看到这里吧，鲁国人非常吃惊他能预知最后的节目。
叹为观止造句如下：
1、难忘那届春晚，只见舞台上站着一个演员，可是一只只手臂从她的身体次第伸开，也数不清是多少手臂，简直“千手观音”转世，出神入化的表演，令观众叹为观止。
2、一向酷好古代文明的老王，此次看到这么多的出土文物，不禁叹为观止，立刻埋首研究。
3、虽然它不是名楼古城，没有古色古香的韵味；虽然它不是世外桃源，不能让人大吃一惊；虽然它不是大自然的鬼斧神工，不能令人叹为观止。但是它非常安静，非常特别，是放松心情的好地方。
4、大自然千奇百态，有令人叹为观止的名胜古迹，有春夏秋冬的四季幻化，有风雨雷电的自然天气，有形态各异的花草树木，还有霞光等奇妙的景观。
5、老舍小说的讽刺之所以博大精深，令人叹为观止，一个很重要的原因就是隐含作者与叙述者的关系的错综变化。
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